Matt Prewitt: utilisons de nouvelles formes d'argent pour s'engager dans nos communautés

À 10 ans, un enseignant m'a demandé d'écrire un essai sur ce que je ferais pour résoudre un problème mondial.J'ai déclaré que je voudrais interdire l'argent parce que je l'ai vu à la racine de beaucoup de mal.Cette idée était maladroite, et ce que je vais décrire ici pourrait aussi être, donc je le présente dans un esprit d'humilité totale.Il reste à faire beaucoup d'importance pour améliorer cette institution extrêmement subtile, importante et sociale.

Le problème est réel.Tout le monde, des keynésiens aux bitcoiners, convient que les façons dont nous mesurons, stockons la valeur d'échange sont au mieux défectueuses et au pire.Je ne pense pas que nous sommes plus proches d'une forme d'argent idéale que nous ne sommes d'une langue ou d'un gouvernement idéal.C'est pourquoi c'est tellement excitant de vivre à une époque d'argent programmable, où nous pouvons dépouiller l'institution dans les goujons et le reconstruire, d'une manière qui n'aurait été difficile que récemment à imaginer.Je suis quelque peu déçu de l'innovation monétaire qui s'est produite dans la première décennie de la technologie blockchain.Mais de nombreuses possibilités ne font que se concentrer sur.

Matt Prewitt, the president of the RadicalxChange Foundation, will appear on the "Big Ideas" stage at CoinDesk's Consensus festival, which runs June 9-12 in Austin, Texas. Learn more.

Dans cet essai, je présenterai une vision de l'argent en tant que technologie de communication.Ensuite, je vais esquisser des chemins vers la construction d'un nouveau et meilleur type d'argent, contrairement à Fiat ou Bitcoin - de l'argent pour un monde plus prospère et plus complexe.

L'argent est la langue

L'argent est une technologie de communication.Il ressemble.

Milton Friedman a fait valoir ce point en utilisant l'exemple d'un crayon.Personne, a-t-il observé, ne sait vraiment comment faire un crayon.Pour même commencer, il faudrait couper un arbre pour le bois.Pour cela, vous auriez besoin d'une scie en acier décent.Pour cela, vous devez commencer par le minerai de fer.Et qu'en est-il de la peinture sur le crayon, de la gomme en caoutchouc, du graphite finement traité, de la colle, de la pièce en métal qui attache la gomme au bois?Etc.Invoquer cet humble miracle n'est pas un artisan polymathique individuel, mais simplement le mécanisme de prix, à travers lequel les gens du monde coopérer malgré ne jamais se rencontrer (et, observe de manière significative, peut-être même se détester).

Les économistes de l'école autrichienne Friedrich Hayek et Ludwig von Mises ont également vu l'économie comme un système d'information, en utilisant le prix pour intégrer de vastes données sur ce dont les gens ont subjectivement.J'ai des désaccords importants avec ces penseurs, mais je partage leur vision de l'économie en tant que système de traitement de l'information basé sur le mécanisme des prix.L'argent est la langue que nous parlons et comprenons lorsque nous interagissons les uns avec les autres à travers l'économie.

Les langues sont imparfaites

Comme pour tous les autres processeurs d'information complexes, les résultats informationnels de l'économie doivent être en quelque sorte comprimés ou diminués par rapport à ce qui s'est passé.Ceci est lié au principe selon lequel l'entropie, ou le désordre, a tendance à augmenter avec le temps - l'idée de base dans la théorie de l'information moderne et la deuxième loi de thermodynamique à ferr.

Les monnaies circulant localement plutôt que dans le monde pourraient plier le plan de focus des participants au marché comme un objectif.

Il semble terriblement abstrait de dire que le trouble augmente dans les systèmes d'information, mais l'idée est simple.Une photographie d'un coucher de soleil manque toujours quelque chose.Les mots ne transmettent jamais parfaitement leur message.Une carte porte moins d'informations que le territoire qu'il représente.C'est l'intégralité du traitement des informations: les photographies, les mots et les cartes résument utilement des choses que nous ne pourrions pas communiquer autrement.Mais nous devons être très prudents pour comprendre les limites de nos résumés et réaliser que les véritables progrès coulent de la face et de l'atténuation de ces limites.C'est pourquoi les photographes recherchent de meilleures caméras, les langues évoluent et le travail d'un fabricant de cartes n'est jamais terminé.

L'argent a également des informations, et il n'est pas exempté de cette loi universelle.La question n'est pas de savoir s'il embrouille ses messages, mais comment.

L'argent de l'information transporte

Les caméras reçoivent des informations via une ouverture et forment une image.Les marchés reçoivent des informations grâce aux décisions des gens pour acheter, vendre ou détenir des choses et former un prix.Mais qu'est-ce qui se passe dans les décisions qui forment les prix?Les prix transmettent-ils moins d'informations qu'ils ne le pourraient, ou des informations superflues dont ils n'ont pas besoin?Si c'est le cas, nous pourrions penser à cela comme une distorsion du signal ou un bruit.Et, tout comme un objectif aide à une caméra à capturer une image plus claire, un autre type d'argent pourrait contribuer à une meilleure économie en capturant de meilleures informations.

Chaque fois que nous prenons des mesures sur les marchés - achetez, vendons ou détenons - nous comparons toujours des alternatives.Par exemple, aurais-je préfère avoir (a) 5 000 $ ou (b) une belle table antique?Le choix est en fait beaucoup plus compliqué qu'il n'y paraît parce que pour choisir judicieusement, je dois penser à des gens autres que moi.Par exemple, je pourrais cruellement avoir besoin de 5 000 $ et détester la table.

Mais si je pense que quelqu'un sur le marché serait prêt à payer 7 500 $ pour le tableau, alors ma préférence exprimée changera.En regardant un bénéfice de 2 500 $, je communiquerai au marché que je préfère la table à 5 000 $, même si cela est à tout faux faux.Je préfère juste 7 500 $ à 5 000 $.

Matt Prewitt: Let’s Use New Forms of Money to Commit to Our Communities

Si nous voulons que les prix nous disent ce que le plus offrant le plus haut de gamme paiera, alors ce processus semble efficace.Mais sous un autre point de vue, il a l'air bruyant et inutile.Après tout, tous ceux qui participent à un marché en savent plus sur eux-mêmes qu'ils ne le savent sur les autres.Vous pensez donc que nous voudrions que les marchés rassemblent ces informations spéciales que chaque acteur est dans une position unique pour donner: combien voulez-vous la table?Mais, au lieu de cela, le marché mondial nous demande également de spéculer sur ce que les amateurs de table le plus riches du monde paieraient et incorporeraient cela dans nos décisions pour acheter, vendre ou détenir.

Indiqué différemment, le marché mondial nous demande de réfléchir et de communiquer sur des choses que nous ne sommes dans aucune position spéciale pour connaître.Il s'agit d'un fardeau cognitif important, multiplié à travers d'innombrables décisions dans l'économie.Et il noie d'autres informations du signal de prix.Même si tout le monde participe aux marchés, les marchés ne découvrent pas ce que tout le monde pense de la valeur des choses.Ils ne découvrent que ce que pensent les plus grands soumissionnaires.

Une raison pour laquelle les Autrichiens aiment l'or

Mon argument suit en partie l'affaire que certains économistes de l'école autrichienne font de l'or (et maintenant Bitcoin).Ces types difficiles à-naître facilitent les charges cognitives des gens, selon les Autrichiens, en facilitant l'économie.En revanche, la menace d'inflation avec un argent facile à saisir oblige tout le monde à investir plutôt qu'à économiser: nous devons tous «jouer les marchés», deviner ce que les plus grands soumissionnaires mondiaux vont payer l'année prochaine pour les actions technologiques, les euroset l'immobilier en bord de mer, au lieu de simplement mettre de l'argent et planifier notre propre avenir.Cela équivaut à un problème de division de travail.Cela signifie que les gens qui sont formidables, disons, de la musique doivent passer moins de temps à faire de la musique brillante et plus de temps à investir de l'argent, juste pour ne pas perdre ce qu'ils ont gagné.

Mais (et c'est là que je quitte Salzbourg): les marchés demandant à chacun de réfléchir sérieusement à ce que les autres voudront l'année prochaine n'est pas nécessairement une si mauvaise chose.Sans doute, c'est une fonctionnalité plutôt qu'un bug - induire l'intelligence distribuée dans le problème de l'allocation du capital dans la société pourrait valoir la bande passante mentale qu'elle demande.

Pourtant, les Autrichiens pointent vers un véritable problème, car il est inutile pour les gens de devoir évaluer des choses complexes sur lesquelles ils n'ont aucune connaissance particulière.Malheureusement, le marché mondial dominé par la fiat nous demande de le faire tout le temps.Mais déménager dans un monde dans lequel tout le monde amène simplement de l'argent dur pour ramener le pendule à un extrême opposé de l'individualisme, une inattention aux besoins en capital des autres et une concentration de pouvoir aggravant.

Le vrai problème résulte d'une différence d'échelle entre une personne individuelle et l'environnement mondial (ou tout autre très grand) dans lequel il doit fixer ses prix.Le gouffre d'échelle entre les préoccupations limitées des individus et l'immensité du marché fait des informations qu'ils fournissent aux marchés bruyants - comme un signal de microphone avec trop de gain ou une photographie prise avec une exposition trop longue.

La situation pourrait être complètement différente, cependant, si les marchés nous incitent à évaluer les choses en termes locaux plutôt que mondiaux.Ensuite, lorsque vous prenez nos décisions à acheter, vendre ou détenir, nous ne considérerions que ce dont nous avons besoin et ce dont nos communautés ont besoin - pas ce dont l'ensemble du marché mondial a besoin.Cela ne gaspillerait pas autant d'énergie parce que nos communautés sont proches de nous.Nous avons en fait une connaissance particulière à leur sujet.

La promesse de monnaies alternatives

Cela aide à expliquer l'attraction des monnaies locales (malgré leurs défis, que je relèverai bientôt). Les monnaies circulant localement plutôt que dans le monde pourraient plier le plan de focus des participants au marché comme un objectif, gathering less noisy information.Au lieu d'essayer de deviner ce qu'un concessionnaire expert à Manhattan pourrait payer pour une table antique, un participant à une économie vraiment locale ne ferait que considérer la valeur de la table, et ceux qu'ils savent.

L'attention des peuples de cette manière pourrait débloquer des communautés économiques plus saines et plus autonomes.Les réseaux commerciaux mondiaux ne vont nulle part, mais des devises locales ou communautaires significatives pourraient éventuellement former de nouvelles couches, contribuant à une économie mondiale plus richement texturée, suivant le principe de la subsidiarité (l'idée que les décisions sont mieux rendues les plus les plus proches des personnes qu'ils ont un impact).

Les technologies existantes et émergentes nous permettra d'expérimenter plus rapidement que jamais avec la gouvernance des devises.

La capture d'informations sur les prix de manière locale faciliterait plus de transactions locales, par opposition à celles mondiales.Par exemple, des professionnels talentueux de l'Ohio ou du Népal pourraient travailler pour plus d'entreprises locales, aidant à bootstrap les économies locales au lieu de ne tenir que pour un travail à distance des mêmes agences mondiales.

Notez également que la «monnaie locale» ne doit pas se référer uniquement à la géographie.Nous pourrions imaginer de nombreux réseaux de devises qui se croisent, opérant au sein des communautés définies de différentes manières.

Il est difficile d'estimer la quantité de richesse que cela pourrait générer, mais clairement améliorer systématiquement la qualité informationnelle de prix comme celui-ci pourrait être très important.Alors pourquoi cela ne s'est-il pas déjà produit?De nombreux projets ont fait un bien significatif, mais aucun n'a vraiment révolutionné l'économie comme je le suggère.Pourquoi la facilité de création de jetons ERC-20 n'a-t-elle pas créé un boom dans les monnaies communautaires?

Monnaie mondiale et problème avec la «sortie»

Les monnaies locales ont toujours été confrontées à un vent de face sérieux.Parce que lorsque les gens accumulent un montant important en eux, ils ont tendance à vouloir l'échanger contre une forme d'argent plus universelle.Avant même de faire cela, ils effectuent une traduction mentale: "Combien de dollars ai-je actuellement en monnaie XYZ?"

C'est naturel car nous pouvons dépenser des dollars n'importe où, pas seulement là où nous les avons gagnés.Prendre ce que nous avons gagné dans une communauté et l'amener à une seconde où il achète plus.Et oui, il y a des gains du commerce.

Mais du point de vue de la première communauté - où l'accumulation s'est produite - c'est de l'air quittant le ballon.Les monnaies locales ne soutiennent vraiment les économies locales que si elles parviennent à décourager les gens de quitter le capital.

En d'autres termes, pour que les monnaies locales capturent plus d'informations que l'économie mondiale, nous avons besoin que les gens réfléchissent en termes d'eux, au lieu de toujours traduire mentalement en dollars ou en bitcoins.Cela peut sembler être un fardeau cognitif supplémentaire - mais rappelez-vous, tout prix dans une économie locale serait plus simple parce que vous n'auriez pas à considérer la volonté de payer des étrangers de l'autre côté du monde.

La question est de savoir comment le faire?Comment pourrions-nous réellement construire des monnaies axées sur la communauté dans lesquelles les gens pensent, au lieu de sortir?

Valeurs, incitations et coûts de sortie - Pourquoi utiliser les monnaies locales?

Un motivateur important de l'utilisation de la monnaie communautaire exprime les valeurs partagées.Accepter la monnaie d'une communauté serait un signal de soutien.Le dépenser serait un signal d'appartenance.Et les valeurs uniques de la communauté apparaîtraient dans l'économie résultante.

Mais pour préserver ces informations spéciales et locales - cette expression de valeurs particulières et partagées contre les vents des incitations économiques mondiales - il doit y avoir un coût (soit un coût direct ou un coût d'opportunité clair) pour extraire les capitaux du système.Et pour être durable, ce coût devrait être autre chose qu'une croyance spéculative que les prix augmenteront.(Désolé: les Hodlers ne sont pas une vraie communauté.)

Les technologies existantes et émergentes nous permettra d'expérimenter plus rapidement que jamais avec la gouvernance des devises.La clé sera de rendre les systèmes de monnaie locaux et communautaires semi-perméables.Nous voulons qu'ils détiennent de l'énergie, comme des moteurs à combustion interne efficaces - tout en respirant et en interagissant intelligemment avec l'économie extérieure, comme les membranes cellulaires avec des protéines de transport.Voici deux structures incitatives pointant dans cette direction.

Conclusion

L'argent n'est pas parfait.Il a changé tout au long de l'histoire;C'est une technologie qui peut être améliorée.À l'ère moderne, il nous échoue parce qu'il est trop universel.Il détourne notre attention des communautés qui sont les véritables sources de notre richesse.La plus grande opportunité que les nouvelles technologies se permettent n'est pas de nous aider à «sortir» de nos communautés, mais de nous aider à nous engager à eux.Cela pourrait rendre le monde non seulement plus riche, mais plus pluraliste.

Les opinions et opinions exprimées ici sont les vues et les opinions de l'auteur et ne reflètent pas nécessairement celles de Nasdaq, Inc.

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